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 天⺟玉勝宮

玉勝宮旨牌.jpg

 

 

 

 

 

(副頁面二)磺溪街55巷15號

磺溪9.jpg

民國91年,天母玉勝宮於磺溪街設立之時,木柵指南宮孚佑帝君降下法語,勝事共參。

 

【磺華靈山勝域地】

【溪聚母娘勝炁徳】

孚佑3.png

「55巷」的涵義

 

先天5為黃為中為母為信為天五徳

後天5為地為倶足五常五德的環境

 

天地之數五十有五

 

五十有五為天地之合數。

自天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十相加所得之數也。

 

明云天數五,地數五,五位相得而各有合。

 

 

 

 

五的哲學

 

前面我們講了兩套數字,現在又是一套數位:

 

「天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。

天數五,地數五,五位相得而各有合;

天數二十有五,地數三十,凡天地之數五十有五,此所以成變化而行鬼神也。」

 

孔子言「天數五,地數五」!

 

金木水火土五行之數也是五;

 

乃至佛學所講的五大「地、水、火、風、空」,

 

及五蘊「色、受、想、行、識」等等都是五,

 

是同一個數理哲學來的。

天數五位,地數五位,各位相加減後就又不同了。「五位相得而各有合」

 

總和的數字不同,天數是二十五,「一、三、五、七、九」相加為二十五。

所以孔子說,天數二十有五。

 

「二、四、六、八、十」相加為三十,這就是「地數三十」。

 

《易經》幾千年前便說出這些數字,天地之數相加五十有五,此所以成行變化也」,天地萬物不出這五十五個數的範圍。

 

所以真能夠懂了數字哲學,凡天地之數五十有五」,真正厲害的數字是五,這是講數理的基礎。

 

「天地之數五十有五」

「如果我們懂得這個哲學的道理,也是天地自然的法則

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